以上这份《通告》是8月14日，贴在教堂门口的那份。不知弟兄姊妹看过有什么感想。
首先，长执会的通知上称国语部的弟兄姊妹是“亲爱的”。而通知的内容，却是取消这些“亲爱的”弟兄姊妹的崇拜聚会，各种聚会，以及一切活动！收回国语部一切使用教会之权利，直到另再通知。有哪个教会能把所有聚会和活动全部停止，此教会还能维持？不知肢体们看了这样的通知是否会感到心寒。
这份《通告》事先没有通知国语部的弟兄姊妹，是他们当天来崇拜时，才看到贴在教堂门口的。我们可以看到《通知》上的日期是8月13日；而执行的日期是8月14日。当弟兄姊妹来聚会时，有些肢体没有留意门口有此通知。长执会的人雇佣了一些打手（主要是上午聚会的粤语部和英语部的人，以前都是“亲爱的弟兄姊妹”），站在教堂门口阻拦弟兄姊妹进入崇拜。当弟兄姊妹不理解，还是坚持照常聚会时，长执会的人就叫来了警察，要驱赶正在崇拜中的国语部弟兄姊妹。警察看到国语部的弟兄姊妹在平安聚会，斥责代表长执会的长老和主席后，愤然离去。（感谢主，这世上还有正义的人）
他们这样作的理由是基于上周四（8月11日）晚上，国语部弟兄姊妹要求长执会的人，给解聘他们的牧师的作法一个解释。但那个要求被说成是“严重混乱事故”，“非法禁锢”、“动乱”、“犯法罪行”。
因此，1）“为了不想亏缺主名”：关闭整个国语部的所有聚会，就不亏缺主名？经上记着说：“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作看见）那日子临近，就更当如此。”（来10：25）而关闭国语部的正是以粤语部成员为主的，颂恩堂最高权力机构的“长执会”！
2）“减少不安全事故再次发生”：国语部的弟兄姊妹在周四晚上，只是要求长执会的人留下来，与他们沟通对话而已，居然会使他们感到他们的人身安全受到威胁！那不都是被他们称为是“亲爱的”弟兄姊妹吗？并且，国语部的聚会时间是下午2：00，其他部的聚会都是在上午，我们聚会时他们人都不在了，怎会有“安全”问题？他们的人站在门口阻拦弟兄姊妹进入教堂，怎么没有安全问题？后来他们的人一直都在成群地参加国语部的聚会，拿着摄像机、录音机等，大胆放肆，任意妄为，怎么没有”安全“问题？他们任意驱赶国语部的牧师、弟兄姊妹，怎么从不怕有“安全”问题？事实上有过“安全”问题吗？
误导的说法：“由于国语部张但理牧师离职之事”？明明是被他们解聘而开除的，却说是牧师“离职”？！
是否有人出来澄清一下，许多年前，郭诚老牧师是否从颂恩堂（粤语）分出去办国语教会（华恩堂）是什么原因呢？是否这个教会一直有把国语部分出去的习惯呀？
回复删除是的，郭诚牧师是从那里出来去开创华恩堂的。但他们不仅仅针对国语部，而是针对任何不听长老话的人！也不仅仅是传道人，可以包括整个国语部关闭也在所不惜。在他们关闭国语部之前，国语部聚会的成年人人数已经接近一百人了！
删除英文部先后两位牧者（一位是本地西方人，一位是来自新加坡的华人）都是精神病离开该“教会”牧职的！还不说明问题？一方面牧者们眷顾群羊；一方面无法用他们的手段来对付他们，大部分情况下，会众又都不了解实情，甚至还要承担很多来自自己牧养之群羊的误解。那些善良的牧者们最后心理崩溃。正象他们所说的：“因为牧师们的精神太脆弱了？！”然后他们所想到的，是如何逃避法律责任，所以要保密，为教会的合一与名誉，请牧者安静离开，不要“闹事”......
然后同样的事继续发生！
這類的事故，全世界的華人教會不斷循環地發生，什麽粵語部逼迫國語部、國語部排擠粵語部、英語部persecute中文部、中文部打壓英文部、美國部壓迫中文部。。。。。都是一個公式：思想不同、習慣不同、做法不同、語言不同、說話不同。。。。就慢慢累積疏離、怨恨、閒言、批評、口角、憤怒、（甚至打架）。。。分裂！我們（包括我在內）能否回到聖經，回到救主那裡，一齊以祂為我們的和平，和睦，平和，平安？！一齊在這些疏離、怨恨、閒言、批評、口角、憤怒、打架。。。分裂之前，一起禱告！？！一致口徑對外：魔鬼、與它的手下！
回复删除主曾經在約翰17那裡說過5次要合一！其他好多經文都講！以弗所6講到抵擋惡魔，靈戰！讓我們（包括我這個局外人）好好地實行吧！為何我們不甘心被打倒？讓我們一齊代禱吧！讚美主！
合一是很重要的原则，但不是最高原则。合一若是最高原则，就不必提什么争战，分辨，提防等等。分别为圣的概念也就错误了。保罗在哥林多后书六章那里问说，义和不义能相交吗？光明和黑暗能合一吗？
删除如果出现矛盾就各打五十大板，那么上帝也要给撒但道歉了！
什么叫一致口径对外，内部的才是最可怕的！假先知，大淫妇，都是内部的。连世人都知道，堡垒是最容易从内部攻破的道理。
我们太小看撒但的作为了！
我们要合一，但更要明辨是非。不然我们就会被人打着合一的幌子，混乱了真理的原则。