国语部把教会告上法庭？？

作为神的儿女，遇到困难与冲突时，当如何应用圣经的原则，常常感觉不是简单容易的事。由于本人马铮及龚玫玖姐妹过去一个月不在墨尔本，这两天回来后，看到博客上讨论关于‘马弟兄告教会’之事，我们才决定做个说明，使大家了解真相，也许能激发一些思考及警戒。
首先要谈到为何走法律途径？

张牧师到底在哪些神学、教义方面与颂恩堂冲突？

现在很多人在颂恩堂内部甚至在众教会中制造谣言，说张牧师传讲异端教义。在“事实真相二”长执会的《通告》中，长执会也明文写着，张牧师“大大违背及偏离本教会的章程和教会在其整个历程过程中传讲的福音。”这件事，请张牧师自己回答。

事实真相（二）

这份国语部重新开始的《通告》是9月2日制定，9月4日（主日）执行的。距上一个停止国语部所以聚会活动的《通告》（参考真相一）中间经历了三周的时间。在这份《通告》上说，是按照他们的《章程》而重新开始国语部的活动。我们都不知道是根据《章程》的哪一条规定？弟兄姊妹是否可以想象，一个教会被强行关闭三周是一个什么概念？！其实，这里说“按照教会的章程”完全是胡说，而真正的原因是：“因为法庭的判决。”

事实真相（一）

 
以上这份《通告》是8月14日，贴在教堂门口的那份。不知弟兄姊妹看过有什么感想。
首先，长执会的通知上称国语部的弟兄姊妹是“亲爱的”。而通知的内容，却是取消这些“亲爱的”弟兄姊妹的崇拜聚会，各种聚会，以及一切活动！收回国语部一切使用教会之权利，直到另再通知。有哪个教会能把所有聚会和活动全部停止，此教会还能维持？不知肢体们看了这样的通知是否会感到心寒。

颂恩堂国语部事件始末（五）

周三晚8:00-9:30的查经班聚会：

这个由张牧师带领的“圣经概览”的查经班已经开办了近十年了。从《创世纪》到《启示录》大约每次需要两年左右的时间。查经内容国语部周报上一直都有刊登。牧师被解聘后，他们原本是要关闭此查经班。但后来没有关闭成功，于是他们请来了其他的牧者，同时也叫来了包括两位长老、长执会主席、粤语部的一些弟兄姊妹，带着摄像机、录音机、照相机，每次不下十余人。（后来连我们自己查经班的人，都被他们折腾到不到十个人了！）我们的查经聚会就在这种被严密地监视和不断摄像、录音、拍照的情况下进行。

颂恩堂国语部事件始末（四）

2011年9月4日长执会宣称“接管”国语部，至2011年10月9日，他们的周报上刊登取消国语部周间一切的聚会，总共五周的时间，是对国语部的弟兄姊妹在身心灵各方面的操练和考验的时间。

主日崇拜聚会

对于一个在下面对国语部弟兄姊妹极尽逼迫之能的Y长老，每主日在讲台上主礼、领诗、祷告、读经（她一个人全包了）！这样的基督徒的聚会实在使人难以想象。人怎么能假貌为善到这种地步！然而国语部的弟兄姊妹们忍耐着，安安静静的听道。在守圣餐的主日，很多弟兄姊妹实在无法领这位长老所主礼的圣餐。讲道结束后，一些弟兄姊妹自发的聚集在诗班房分享，张牧师也在其中。

颂恩堂的教会架构有什么问题？

颂恩堂的教会架构最严重的问题之一是：把属灵教导和教会行政分开的“二分法”。

从表面上看来，这似乎很合理。属灵教导，由牧师、传道来负责；教会行政由执事同工来负责，长老为两者兼顾，这样分工合作不是很好吗？看起来也很符合哥林多前书12章所教导的肢体与身体的关系。

身体的健康，其实不仅仅在于肢体的健全，还在于肢体各按各职，发挥功用。若是不守本分，就会造成混乱，乃至导致整体的死亡（撒但就是不守本位的天使）。颂恩堂的情况就是如此。